تبليغاتX
هر بودنی نشانه حضور نیست؛ بسا خیل حاضرانی که وجودشان انعکاسی از عدم است! ... به یاد آن غائبم که با حضوری غائبانه، خاطره اش صمیمانه به دل نشسته است به رنگ انتظار
به رنگ انتظار
از زمین دل برگیر که به کس دل ندهد؛ با من ای دوست بیا...


مولای یا مولای...
 

   رمضانُ تَجَلی و اِبتَسَمَت؛ طوبی لِلعَبدِ إذا اغتَنَمَت

                               ¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤


      پ. ن:  مولای یا مولای؛

                               أنت الغَـفُورُ و أنا المُذنِب و هَل یَرحَمُ المُذنِبَ إِلَّا الغَـفُور؟

 

|+| نوشته شده توسط zahra در جمعه سی ام مرداد 1388 ساعت 18:42 | سلام بر مهدی (عج)



اما گفتنی های سفر یزد ؛

و ناگفتنی ها هم بماند به قول دکتر شریعتی اگر گوشی بود برای شنیدن، می گویم.....

 

¤ برخلاف برخی شنیده ها، گرمای هوای طبس که چه عرض کنم، بارش هوای داغ و سوزناک طبس بیشتر و غیرقابل تحمل تر از هرجای دیگه ایرانه! در مقایسه با طبس، رحمت به یزد و مشهد و ...... که حداقل تو هواش آدم احساس کمبود اکسیژن نمی کنه؛ خداییش تو طبس نمی شد نفس کشید، از آسمون آتیش می بارید....

 

   هرم گرمای آفتاب طبس پیش از طلوع آفتاب

   نشست خبری مسؤول مجموعه فرهنگی امامزاده طبس/ کتابخانه امام رضا(ع)

   باغ گلشن طبس

     باغ گلشن طبس

 

¤ تو این سفر که دومین سفر گروهی کاریم محسوب می شد، به خلاف سفر قبل که همگی تقریبا یکدست و هم عقیده بودیم، انواع و اقسام عقاید و طرز فکرها وجود داشت از چپ گرفته تا راست و میانه و معتدل و حزب اللهی و حزب باد و ....... تا جایی که گاها تنها وجه اشتراکمون به مسلمان بودن محدود می شد!

 در واقع این اتوبوس نمایی از جامعه امروز ما در مقیاس کوچکش بود و اونچه که برام جالب بود این که علیرغم همه این اختلاف نظرها، احترام، صمیمت و همکاری و فداکاری خاصی بینمون ایجاد شده بود و به قول فیلم «دلشکسته» شده بودیم « ما » بدون دوران؛ بدون خجسته!

 حقیقتا یکی از نکات برجسته این فیلم، به تصویر کشیدن نحوه تعامل افکار مخالف و همزیستی مسالمت آمیزشون در جامعه هست(گذشته از برخی اغراق ها)؛ چیزی که مثل خیلی از مسائل دیگه در سینمای ایران کمتر بهش توجه میشه!

 

      ما؛ بدون دوران، بدون خجسته!

 

 

¤ بازدید از شرکت فرش کاشمر و مخصوصا گاوداری طبس هم از جالب ترین و در عین حال بی ربط ترین بازدیدهای این تور خبری بود.

 

قبای شهید مدرس/ موزه شهید مدرس کاشمر

شرکت فرش کاشمر

 

  

                           

                  

 

 

¤ برخلاف اونچه که در اذهان عموم جامعه و حتی خواص و مسؤولان جا افتاده که تصور می کنن خبرنگاری یعنی از هفت دولت آزاد بودن، تو این سفر همگی چه اون ها که چندان در قید و بند مذهب نبودن و چه مقیدها، به این نتیجه رسیدن که این طور نیست و به عکس با حفظ شئونات اسلامی بهتر و سالم تر هم میشه کار کرد و عملا خط بطلانی بر عبارت «خبرنگاری = آزادی از هفت دولت» کشیده شد...

                                                              

 

¤ یکی دیگه از دستاوردهای مهم!! این سفر، مشروط شدنم در آخرین امتحان بود....

چون آخرین امتحانم یه امتحان داخلی نه چندان مهم 2 واحدی بود و با این سفر تداخل داشت، با آموزش صحبت کردم که یزد امتحان بدم و واقعا هم فکر  می کردم می تونم تو راه تا برسیم یزد درس بخونم!

 اما دریغ از حتی چند صفحه درس خوندن؛ کتاب جلوم بود اما حواسم یا به خوش و بش های دوستان بود یا مصاحبه هایی که باید تو راه می گرفتم!

 

این یه طرف، مصایب رسیدن به یزد و اینکه در اوج ناباوری و تنها 3 ساعت مونده به شروع امتحان از اتوبوس جاموندم و ........ یه طرف، باعث شد حتی خونده هام رو هم فراموش کنم اما در عین حال نمی دونم چرا هیچ استرسی نسبت به مشروط شدن احتمالی نداشتم!

 و این درحالی بود که همه همکارا و مسؤولان و... با شنیدن این شرایط مبهوت مونده بودن که من چه طور و با چه تمرکزی می خوام امتحان بدم؟!

 با تمام خستگی راه و مسائل پیش اومده و در حالی که همه نگران امتحان بودن جز خودم! در اوج خونسردی رفتم مدرسه علمیه الزهراء یزد و در کمتر از نیم ساعت امتحان دادم.....

 

تازه وقتی برگمو تحویل دادم یه کم نگران شدم که نکنه قبول نشم! که البته بعد معلوم شد که این نگرانی چندان هم بیجا نبوده چون وقتی اومدم مشهد دیدم به خاطر یه نمره مشروط شدم...

 

هرچند که دوباره تابستون این درسو انتخاب واحد کردم و امتحانشو عالی دادم اما در کل تاریخی ترین امتحان عمرم رو پشت سر گذاشتم!

    

       

      

¤ یزد که رسیدم و مکان اسکان موقتم تا موقع رفتن به محل امتحان و رسیدن بقیه مشخص شد، با توضیحات کارپرداز محترم متوجه شدم که دقیقا پشت مسجد جامع هستیم جایی که خیلی از توفیق یافته ها در حال اعتکاف بودن؛ از اون موقع تا پایان اعتکاف با توجه به اینکه محل اقامت دائممون هم جلوی مسجد بود، هر وقت از جلوی در بسته مسجد عبور می کردم حس غریبی تمام وجودمو فرا می گرفت....

                                                                

   مسجد جامع کبیر یزد

               درب ورودی مسجد

                                                    

¤ به یمن این امتحان زودتر از سایر دوستان به یزد رسیدم و بعد از امتحان فرصتی شد تا با خیال راحت و فراغت بال، کتابخونه وزیری رو از تمام زوایا رصد کنم! توفیقی که به دلیل نبود وقت و تشریفات اداری متاسفانه برای سایر همکاران حتی عکاسا میسر نشد...

ساختمان این کتابخونه خیلی برام جالب بود نه تنها برای من که برای رسا هم همینطور؛ چون وقتی عکسایی که از کتابخونه گرفته بودم رو براشون فرستادم، دبیر سرویس عکس ازم پرسید، اینکه یه بنای تاریخیه پس کتابخونش کجاست!!! که براشون توضیح دادم درسته که ظاهر بنا تاریخیه اما داخلش یه کتابخونه مجهز نهفته...

                                                              

   نمایی از مسجد جامع و گنبد کتابخانه وزیری یزد

             

                 سالن آمفی تئاتر کتابخانه وزیری یزد

 

 

¤ بازدید از مکان های دیدنی یزد و اسکانمون در یکی از هتل های باستانی هم از قسمت های جالب توجه سفر بود که به شدت مورد استقبال واقع شد مخصوصا از سوی عکاسان محترم که قبل از یزد، مناره های مرتفع امامزاده طبس رو هم به نیت قُربتاً اِلی العکس در نوردیده بودن!

 

           مناره های امامزاده حسین بن موسی الکاظم طبس 

                    

      هتل واحه

     باغ دولت آباد یزد

              باغ دولت آباد/ نمای سقف امارت

 

 

 ¤روز دوم اقامتمون در یزد بود که شاید برای اولین بار در تاریخ خبر، یک مقام مسؤول خودش به محل اقامت خبرنگارا اومد و یه نشست خبری صمیمی و به دور از تشریفات برگزار شد.

 

        لابی سنتی هتل واحه یزد

 

 

¤ بر خلاف مشهد که پوشیدن چادر لبنانی گاها حمل بر ناهنجاری میشه، تو یزد هرجا منو با این چادر می دیدن مخصوصا توریست ها فکر می کردن یا عربم یا ایرانی زیادی محجبه متعصب!

 

 

¤ همه تلاش مسؤولان محترم این بود که قبل از افتتاحبه کتابخونه، هم بازدیدها و هم خرید سوغاتی و ... انجام بشه تا بتونیم با خاطری آسوده خبر اقتتاح پنجمین کتابخانه بزرگ کشور رو سریع تر از شبکه های جاسوسی غرب، به جهان مخابره کنیم!!

بماند که به لطف همین تدابیر! برای اولین بار به دلیل خرید سوغاتی، حسابم صفر شد! چون معمولا عادت به خرید آنچنانی سوغاتی ندارم نه از روی خساست چون به این نتیجه رسیدم که همه جور سوغاتی شهرای مختلف با قیمتی مناسب تر در مشهد هست و خریدش از جای دیگه هیچ توجیهی نداره! البه به جز قتاب یزد که تاحالا تو مشهد ندیدم!                                                    

     

                          

 

¤ معمولا یزد رو با حاج خلیفه می شناسن اما من و یکی دو تا از دوستان اصلا از این فروشگاه خوشمون نیومد و به دلایلی دیگه از قنادی متوسلیان خرید کردیم!

 

   

 

¤ از دستاوردهای منفی سفر اینکه به دلیل برخی بی نظمی های ایجاد شده علیرغم برنامه ریزی و هماهنگی قبلی موفق به مصاحبه با برادر حاج احمد نشدم....(من اومدم یزد، اونا از تهران رفتن مشهد و تنها روز آخر اقامتمون در یزد بودن که به خاطر درگیری افتتاحیه امکان مصاحبه نبود)

 

¤ عصر روز هجدهم تیر با تمام خستگی که از مراسم افتتاحیه داشتیم، دوباره پیشنهاد بازار داده شد و در نهایت ناباوری به تصویب رسید! در نتیجه بعد از بازدید از آتشکده، همه راهی بازار شدن و منم در اوج قناعت! از کل بازار به یه کافی نت برای ارسال پست جدید وبلاگ بسنده کردم!

 

         آتشکده زرتشتیان

    

¤ و بالاخره غروب پنجشنبه، اول با بدرقه یه ماشین عروس و بعد هم ماشین پلیس، یزد رو به مقصد مشهد ترک کردیم...

 و حداقل دو گروه نفس راحت کشیدن! یکی خبرنگارای یزد که هرجا می رفتند ما رو زودتر از خودشون اونجا حاضر می دیدن! و یکی هم قشر درس خون یزد که میرن کتابخونه چون هرجا میرفتن ما برای بازدید از کتابخونه مثل اجل معلق از راه می رسیدیم!    

      

                 

         تا پاسی از جاده با این ماشین اسکورت شدیم!    

 

¤ جا داره به اتفاق همه دوستان از خبرنگار بامرام قدس در یزد سپاسگزاری کنم که به جای مسؤولان غایب از جلسه، بابت وضعیت نابهنجار محل نشست خبری جناب قائم مقام آستان قدس که صبح روز افتتاحیه در کتابخونه مروج برگزار شد، ازمون عذرخواهی کرد و آبروشون رو خرید ولی عمرا یه مسؤول پیدا بشه اینطوری واسه خبرنگارا آبروداری کنه!                                                              

       تلار محققان کتابخانه مروج یزد/ این الان وضعیت ساماندهی شدش هست وگرنه صبح که رسیدیم اینطوری نبود!

 

 

  سفر یزد به روایت خبر:

 

 - مراحل توسعه و تجهیز کتابخانه وزیری یزد به بهره برداری می رسد

 ـ سالانه 300نوآموز در مجتمع فرهنگی شهید مدرس کاشمر آموزش می بینند

 ـ نمایشگاه اسناد تشکیلات اداری آستان قدس رضوی در دوره صفویه افتتاح شد

 ـ بهره برداری از طرح توسعه کتابخانه و موزه وزیری یزد

 ـ بزرگ ترین چاپخانه قرآن کشور در مشهد به بهره برداری می رسد

 ـ کتابخانه ها زینت مساجد هستند

 ـ بیش از هزار وقف نامه در مرکز اسناد آستان قدس رضوی نگهداری می شود

 ـ گزارش تصویری کتابخانه و موزه وزیری یزد

 ـ گزارش تصویری مسجد جامع کبیر یزد

 

|+| نوشته شده توسط zahra در دوشنبه بیست و ششم مرداد 1388 ساعت 6:11 | سلام بر مهدی (عج)



به بهانه پرواز بی بازگشت سیدالاسرا؛ امیر خلبان شهید حسین لشگری

 

 چه زيباست توکل به خدا کردن

 و در ميان طوفان ها با اطمينان قلب پرواز نمودن

و در عمق گرداب هاي خطرناک،  عاشقانه غوطه خوردن

ودر معرکه حيات و ممات بي پروا به آغوش شهادت رفتن

و در قربانگاه عشق، همه وجود خود را به قرباني خدا دادن

 و از همه چيز خود گذشتن و به آزادي مطلق رسيدن


چه زيباست در راه معشوق تحمل درد و رنج کردن

 زير سنگ هاي آسياب حيات خرد شدن

 در درياي غم فرورفتن

 به خاطر حق متهم شدن و نفرين و لعنت شنيدن

و از همه جا رانده و از همه کس مطرود شدن


چه زيباست که به ارزش هاي خدايي ملتزم ماندن

و به خاطر خدا رنج بردن و به خاطر حق پافشاري کردن

 و زيان ديدن و از همه چيز خود صرف نظر کردن

 و فقط و فقط به خدا انديشيدن و به سوي خدا رفتن


چه زيباست شمع شدن و سوختن و راه را روشن کردن

 و کفر و جهل را به مبارزه طلبيدن
و هيولاي ظلمت را به زانو در آوردن

 و وجود خود را شرط اساسي براي پيروزي نور بر ظلمت کردن


چه زيباست که فقط با خدا ماندن و از همه عالم بريدن
مطرود همه مردم شدن به کلي تنها ماندن

و هيچ پناهگاهي جز خدا نداشتن

و به کلي از همه جا و همه کس نااميد شدن

 و هيچ اميدي و آرزويي و روزنه نوري جز خدا نداشتن


چه زيباست مرگ را در آغوش کشيدن

 و به ملاقات خدا شتافتن

و بر همه مظاهر وجود مسلط شدن

 و بر همه عالم و قوانين دنيا حکومت کردن
و جبر تاريخ را به خاک کشيدن و مسير تاريخ را دگرگون کردن

 و شيطان قوي پنجه و سخت جان را شکست دادن

و زيبايي انسان را در بزرگ ترين تجلي تکاملي خود نشان دادن

                                                                                               عارف شهید؛ مصطفی چمران

 

|+| نوشته شده توسط zahra در دوشنبه نوزدهم مرداد 1388 ساعت 20:25 | سلام بر مهدی (عج)



رسانه ها به عنوان یک امر انسانی ربایندگان را وادار به پاسخگویی نمایند
مدیرمسؤول روزنامه الوفاق: اصحاب رسانه پیگیری سرنوشت اخوان را به سالگرد ربوده شدنش منحصر ندانند

کاظم اخوان علاف، خبرنگار و عکاس خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران(ایرنا) که باحضور در جبهه و ستاد جنگ های نامنظم شهید چمران، در ثبت حماسه آفرینی های رزمندگان در دفاع مقدس و به ویژه حماسه فتح خرمشهر نقش بی بدیلی دارد، در سال 1982میلادی به همراه سه تن از دیپلمات های ایرانی سید محسن موسوی، احمد متوسلیان و محمدتقی رستگارمقدم در ایست بازرسی برباره در جنوب لبنان توسط نیروهای فالانژ دستگیر و طبق شواهد به زندان های رژیم صهیونیستی منتقل شدند و تا امروز اطلاع دقیقی از سرنوشت آنان در دست نیست.

به بهانه روز خبرنگار و گرامیداشت خبرنگار پرشور دفاع مقدس؛ کاظم اخوان، در گفت و گویی با مصیب نعیمی، مدیر مسئول روزنامه عرب زبان الوفاق به بررسی رسالت اصحاب رسانه در پیگیری پرونده چهاردیپلمات ربوده شده ایرانی در لبنان و اینکه خبرنگاران و همکاران کاظم اخوان تا چه حد در پیگیری سرنوشت او احساس مسئولیت نموده اند، پرداختیم.

 

نعیمی در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد با اشاره به اینکه اخیرا باپیگیری های انجام شده، دولت لبنان نیز در این زمینه اقدامات خوبی کرده و با تشکیل کمیته پیگیری، روند پرونده را مورد بررسی قرار داده است، گفت: ربوده شدن چهار دیپلمات ایرانی در سال 1982 در لبنان به دست عوامل فالانز، از پرونده های باز است که همچنان مورد بحث و تحلیل و پیگیری باید قرار دارد به ویژه که با مصونیت کامل در ان مرحله و تحت چتر حمایتی حفاظت پلیس لبنان در حرکت بودند.

وی افزود: اتفاقی که در این برهه رخ می دهد، کشف سرنخ هایی است که مرتبط با رژیم صهیونیستی است اگرچه آنان سعی کردند در گزارشی که به حزب الله ارائه دادند، شهادت این عزیزان را تلویحا اعلام کنند ولی با توجه به عدم وجود دلایل و مستندات، از نظر ما دیپلمات ها همچنان در بند این رژیم هستند. بایدمطالبه مستمر در تعیین سرنوست چهار دیپلمات ایرانی صورت گیرد.

مدیر مسئول روزنامه الوفاق تصریح کرد: در جریان این پرونده، دو ابزار در اختیار جمهوری اسلامی ایران قراردارد؛ نخست موازین بین المللی که طبق آن، دیپلمات ها در هر کشوری از مصونیت برخوردارند و مسئولیت جان آن ها بر عهده کشور میزبان است و دوم صورت انسانی ربایش این چهار دیپلمات است با توجه به اینکه کاملا رسمی و قانونی با پاسپورت سیاسی و اسکورت پلیس حفاظت سفارت خانه های لبنان در حرکت بودند.27 سال گذشت...

نعیمیی ادامه داد: در اینکه چهار دیپلمات ایرانی در ایست بازرسی برباره توسط فالانژها ربوده شده اند تردیدی نیست؛ اما مرحله بعد یعنی تحویل آنان به رژیم صهیونیستی نیز ادعای جدی ایران است چرا که همزمان با ربودن آنان، پایتخت لبنان تحت اشغال رژیم صهونیستی بوده و این به معنای سلطه کامل بر مبادی ورودی و خروجی لبنان محسوب می شود.


وی گفت: زمانی که یک نیروی اشغالگر سرزمینی را اشغال می کند، مسؤولیت اتفاقات آن عرفا و قانونا به عهده اوست لذا سرباز زدن از پذیرش مسئولیت ربایش دیپلمات های ایرانی و اظهار بی اطلاعی رژیم صهیونیستی از سرنوشت آنان به هیچ وجه قابل قبول نیست.

نعیمی خاطرنشان کرد: آنچه تاکنون توانسته دولت لبنان، نیروهای فالانژ و صهیونیست ها و محافل بین المللی را در قبال این پرونده مورد سوال قرار دهد، بخش رسانه ای پرونده بوده که همواره خواستار روشن شدن حقیقت ماجرا بوده است.

مدیر مسئول روزنامه الوفاق ابراز داشت: با توجه به محدودیت رسانه ای که از سوی امپریالیزم جهانی بر شرق جهان حکمفرماست و نمی گذارد اتفاقاتی که به نفعش نیست، منعکس شود و اگر هم منعکس کند، وارونه جلوه می دهد، رسانه ها اعم از رسانه های داخلی و رسانه های آزاد دنیا نه تنها نسبت به تعیین سرنوشت این چهار دیپلمات ایرانی بی تفاوت نبوده اند بلکه همواره در زنده نگهداشتن این جریان ملی نقش مهمی داشته اند و در ادامه نیز باید به عنوان یک امر انسانی در دفاع از ربوده شدگان تلاش کرده و ربایندگان را وادار به پاسخگویی نمایند.

شهید چمران و کاظم اخوان

وی، با بیان اینکه ربایندگان با برنامه ریزی قبلی و با اطلاع از ارزشی که هر یک از این چهار نفر برایشان داشت، اقدام به این عمل غیرانسانی نموده اند، گفت: کاظم اخوان نیز به عنوان خبرنگاری که به ویژه در وضعیت اشغال می تواند افشاگر بسیاری از حقایق تلخ باشد علیرغم مصونیت سیاسی و حرفه ای هدف این نقشه شوم عوامل رژیم صهیونیستی قرار گرفته است.

نعیمی افزود: خبرنگاران و اصحاب رسانه، و آن‌های که طرفدار انتقال آزاد پیام هستند به عنوان همکاران اخوان ضرورت دارد نسبت به گذشته حرکت گسترده تری در تعیین سرنوشت وی انجام داده و مطالبه این امر را تنها به سالگرد ربوده شدن و یا روز خبرنگار منحصر ندانند.

وی در پایان با تأکید براینکه مسئول اول و آخر این پرونده، رژیم صهوینیستی است، در اولویت قرار دادن این پرونده در مذاکرات دیپلماتیک مقامات جمهوری اسلامی ایران با کشورهای مرتبط با پرونده را خواستار شد.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
 

پ.ن :  نون والقلم و مایسطرون؛ قسم به قلم و آنچه می نگارد...

 

به قلم سوگند؛

     به روشنی خونی که از گلویش می چکد، سوگند؛

                                               دستم را قلم می کنم و قلمم را از دست نمی دهم.

دکتر شریعتی

 

امروز به لطف برخی قانون مداران، تلخ ترین روز خبرنگار رو پشت سر گذاشتم!

 

 
|+| نوشته شده توسط zahra در شنبه هفدهم مرداد 1388 ساعت 14:49 | سلام بر مهدی (عج)



السلام علیک یا بقیة الله فی ارضه

ه                          

                          منتظران مصلح، خود باید صالح باشند

   به فدای قدومت یابن الزهرا(س)

دلم شور می زد مبادا نیایی
مگر شب سحر می شود تا نیایی

مگر می شود من در آتش بسوزم
تو اما برای تماشا نیایی

تو افتاده تر هستی از این که یک شب
به میقات این بی سر و پا نیایی

دروغ است! این بر نمی آید از تو
بیایی و تا کلبه ما نیایی

بگو خواهی آمد که امکان ندارد
بگویی که می آیم، اما نیایی

گذشته است هر چند امروز و امشب
دلیلی ندارد که فردا نیایی

چه خوب آمدی ای بـهار صداقت
دلم شور می زد مبادا نیایی

<<<<<<<>>>>>>>
پ.ن : مولای غریبم این روزها بی تاب بی تابم.......

در شهر که می گذرم و شور و شوق و جنب و جوش مردم، کوچک و بزرگ، پیر و جوان را که می بینم، بی اختیار بغض سنگینی گلویم را می فشارد، اشک و لبخند در هم می آمیزد، نمی دانم اشکم از سر شوق است و شادی میلاد پر نورت یا غم و اندوه غیبتت.....

حس یتیمی را دارم که بی کس و تنها پناهی جز خدا ندارد و در هجوم سرد تنهایی و مصایب آخرالزمان به دنبال پدر و سرپرستش می گردد.....

مولای غریبم دلتنگی امانم را بریده، این روزها حس غریبی بیش از حد شرمنده ام می کند مخصوصا وقتی خود را جزو کسانی می بینم که در غربت و غیبت و ناراحتی خاطرتان شریکند.....

 تا می آیم گله کنم که آخر غیبت تا به کی؟ انتظار تا به کی؟ دیدن همه و ندیدن گل رویت تا به کی؟ پشیمان می شوم و به خود نهیب می زنم که مگر برای آمدنت چه کرده ام که این گونه مشتاقانه دعوتت کنم و خدای ناکرده همچون مردم کوفه در میدان عمل پایم بلغزد، بی آنکه این توجیهی برای عدم تمنای حضورت باشد.....

آقای من مرا ببخش و دعایمان کن از زمینه سازان و رهروان واقعی طریقت باشیم.....

 

آقا می دانم روسیاهم و دست خالی اما آرزو دارم روزی در حضورتان میلادتان را به جشن و سرور بنشینم، می دانم که می دانید جشن تولد گرفتن بدون حضور شما(حضور ظاهری) در خانه ای که به نام مادر بزرگوارتان است چه غربتی دارد، دیدید که در و دیوار مکتب نرجس(س) به یمن قدومتان گلباران بود اما دریغ از حضور مولود....کی به کعبه زنی تکیه ای ماه من؟

     

         

          


پس به سفارش جد بزرگوارتان امام صادق(ع) مدام زمزمه می کنم دعای غریق را که؛

اللهم عرفنی نفسک فانک ان لم تعرفنی نفسک لم اعرف نبیک

اللهم عرفنی نبیک فانک ان لم تعرفنی نبیک لم اعرف حجتک

اللهم عرفنی حجتک فانک ان لم تعرفنی حجتک ضللت عن دینی

و

یا الله یا رحمن  یا رحیم ثبت قلبی علی دینک

تا مگر در شب تاریک هجران چراغ راهم باشد....

 این جشنها برای من آقا نمی شود 
 شب با چراغ عاریه فردا نمی شود
اینجا همه منند، منِ بی خیالِ تو
اینجا کسی برای شما ما نمی شود

تو بگو آیا می شود مانیم تا نمازی پشت سرت خوانیم؟

|+| نوشته شده توسط zahra در پنجشنبه پانزدهم مرداد 1388 ساعت 23:56 | سلام بر مهدی (عج)



بیهوده به انتظار منشین؛ به انتظار باید ایستاد...

فلسفه انتظار، تربیت فردی، اجتماعی و جهانی انسان هاست

حجت الاسلام مهدی ماندگاری در سومین نشست تخصصی مهدویت در مشهد گفت: فلسفه غیبت، عدم لیاقت مردم در استفاده از فیض حضور امام در اثر ضعف تربیت است و فلسفه انتظار، تربیت فردی، اجتماعی و جهانی انسان هاست و فلسفه ظهور نیز آن است که منتظریم امام زمان(عج) بیاید و انسان ها را در بعد فردی، اجتماعی و جهانی به سرمنزل کمال برساند.

 وی اظهار داشت: برخلاف عقیده برخی که معتقد به ترویج ظلم و فساد در دوره غیبت هستند، زمینه سازی ظهور، شامل هر سه زمینه تربیت فردی، اجتماعی و جهانی می شود.

حجت الاسلام ماندگاری با بیان اینکه در عصر غیبت دو نوع انتظار با خاصیت و بی خاصیت شکل گرفت، افزود: انتظار سازنده و با خاصیت برگزفته از دستورات دین و فرمایشات امام خمینی(ره) و پویا بود که فقط به فرد محدود نمی شد و همه جوانب زندگی را در بر می گیرد و وجود امام را برای مدیریت مسیر کمال لازم می بیند.

 وی ادامه داد: یکی هم انتظار بی خاصیت است که بر گفته از تفکر «موسی به دین خود عیسی به دین خود» است و می گوید هر فرد باید خودش را حفظ کند و به امور اجتماعی کاری نداشته باشد و تشکیل حکومت را باطل می داند.

 این استاد دانشگاه با تأکید براینکه راه رسیدن به خدا و صراط مستقیم، فقط یکی است و آن ائمه اطهار(ع) هستند، گفت: برای رسیدن به نقطه عطش و احساس نیاز به حضور امام یک راه این است که نسبت به ظلم موجود عصر غیبت افشاگری کنیم، راه دیگر این است که بدانیم اگر امام معصومی که دارای علم غیب است باشد، عقل ما از زندان دنیا آزاد می شود لذا مهم ترین دلیل برای نیاز به امام، آزاد شدن عقل انسان است.

حجت الاسلام ماندگاری ابراز داشت: سومین راه آن است که این نکته را درک کنیم که حیات ما محدود به حیات دنیوی نیست، اگر اگر نگاهمان را اخروی کرده و حیاتمان را بزرگ تر از این دنیا ببینیم، عقل کوچک ما نمی تواند برای آن حیات بزرگ کار کند لذا خود را نیازمند وحی می بیند که ذخیره وحی نیز امام معصوم است.( آیه 113سوره نساء)

 وی با اشاره به اینکه انسان هایی که امام دارند، بهشت و جهنم را در همین دنیا می بینند، تصریح کرد: کسانی که نگاهشان عوض شود با قرآن و عترت تکالیفشان را تشخیص می دهند و الان که دوران غیبت است نیز با امام زندگی می کنند.

 حجت الاسلام ماندگاری گفت: راه دیگر احساس نیاز به امام آن که هر کس دوست دارد جایگاهش را در این عالم پیدا کند باید دنبال امام زمانش به عنوان راهنما باشد، امروز انسان ها جایگاهشان را در این عالم گم کرده اند، انسان اگر واقعا بفهمد در این عالم چه چیز را گم کرده است، نیازش به امام بیشتر می شود.

وی افزود: اگر اعتماد به امام زمان(عج) داشته باشیم، تسلیم امر او خواهیم بود؛ اگر بدانیم که امام از طرف خدا آمده است، از خطا معصوم است و از من به من آگاه تر و مهربان تر، اگر خوشبختی اعتمادکنندگان به امام(مثل شهدا) را ببینیم، آن گاه همانطور که به تابلوی یک پزشک اعتماد می کنیم و جسممان را در اختیارش می گذاریم، به امام هم اعتماد کرده و هدایت روحمان را به دستش می سپریم.

حجت الاسلام ماندگاری با بیان اینکه شهدا به اوج قله تربیت و به حقیقت«من جاء بلاحسنة فله عشر امثالها»  رسیدند که هستی شان را در راه امام زمانشان دادند، خاطرنشان کرد: اگر با توجه به 12 اصل شناخت خود، رجوع به کارشناس دین، پذیرش و تسلیم، تفکر و تعقل، تدبیر و برنامه ریزی، تجمل مشکلات د راه انجام تکلیف، توکل، تفویض، توسل، توبه و استغفار، تضرع و دعا و تصدق، تکلیفمان را در دوران غیبت پیدا کردیم در عصر ظهور هم می توانیم تکلیفمان را تشخیص دهیم.

 جانشین موسسه روایت سیره شهدا گفت: کارگردان یک فیلم سه کار اصلی دارد؛ تبیین نقش ها(مانند نقش فرزندی، پدر و مادری، همسری)، تنظیم دیالوگ ها(نحوه گفتار) و تزیین آرایش ها(شکل ظاهری مان در خانه، خیابان و مهمانی ها). اگر نقش کارگردان زندگی را به امام بدهیم، همه جوانب و مراحل زندگی مان بر اساس دستورات او و بر مبنای تکلیف پیش خواهد رفت.

 حجت الاسلام ماندگاری با بیان اینکه سختی های بعد از ظهور درست همان سختی های بعد از قبول خلافت امیرمؤمنان است، تصریح کرد: امام زمان حاضر ما در عصر غیبت، قرآن است چقدر به قرآن عمل کرده ایم که آرزوی دیدار امام پنهان را داریم، بهترین راه شناخت امام، راه قرآن و عترت و ولایت است.

 حجت الاسلام ماندگاری با بیان اینکه شهدا به اوج قله تربیت و به حقیقت«من جاء بلاحسنة فله عشر امثالها»  رسیدند که هستی شان را در راه امام زمانشان دادند، خاطرنشان کرد: اگر با توجه به 12 اصل شناخت خود، رجوع به کارشناس دین، پذیرش و تسلیم، تفکر و تعقل، تدبیر و برنامه ریزی، تجمل مشکلات د راه انجام تکلیف، توکل، تفویض، توسل، توبه و استغفار، تضرع و دعا و تصدق، تکلیفمان را در دوران غیبت پیدا کردیم در عصر ظهور هم می توانیم تکلیفمان را تشخیص دهیم.

 در مرحله تشخیص تکلیف سه مساله وجود دارد؛

  1. شناخت صورت مساله خود به صورت کلی و جزئی( لا یکلف الله نفسا الا وسعها/ الا ما آتیها)

2. رجوع به کارشناس دین (فاسئلوا اهل الذکر ان کنتم لا تعلمون) که متاسفانه در جامعه امروز رجوع به کارشناسان کمرنگ شده است در حالی که کسی که تشنه امام است، خودش اجتهاد نمی کند.

3. پذیرش و تسلیم در برابر حکم  (یُسَلّموا تسلیماً)

 در مرحله انجام تکلیف نیز سه امر مطرح است:

1. تفکر و تعقل در دستورات دین که بیش از 250 بار در قرآن به تفکر دعوت شده است.

2. تدبیر و برنامه ریزی و اولویت بندی تکالیف

3. تحمل مشکلات در راه انجام تکلیف

 در مرحله پشتیبانی تکلیف سه نکته باید مورد توجه قرار گیرد:

  1. توکل در راه انجام تکلیف با توجه به « لا مؤثر فی الوجود الا الله»
  2. تفویض و واگذار کردن امور به خداوند پس از تلاش در حد توان
  3. توسل

 در مرحله پایانی یعنی رفع موانع تکلیف هم سه مساله وجود دارد:

1. توبه و استغفار تا گناهان دیروز مانعی برای ادای تکلیف امروزمان نباشد.

2. تضرع و دعا برای برکت

3. تصدق برای توفیق انجام تکلیف

  امام زمان حاضر ما در عصر غیبت، قرآن است چقدر به قرآن عمل کرده ایم که آرزوی دیدار امام پنهان را داریم؟

بهترین راه شناخت امام، راه قرآن و عترت و ولایت است.

سختی های بعد از ظهور درست همان سختی های بعد از قبول خلافت امیرمؤمنان است؛ بعد از این واقعه، بیعت کنندگان چهار گروه شدند:

حزب قاعدین همچون ابوموسی اشعری که عافیت طلب بودند در حالی که انسان در راه انجام تکلیف باید عافیت سوز باشد،

حزب ناکثین همچون طلحه و زبیر که دنبال امام بودند برای گرفتن پست و مقام

گروهی که در صفین با روی نیزه رفتن قرآن اعتقادشان به امام هم برگشت و اعتقادشان سطحی بود.

خوارج نهروان که اهل تفکر نبودند، عقل را تعطیل کرده بودند و می گفتند حسبنا الله و نعم الوکیل در حالی که قرآن مفسر می خواهد لذا اینچنین افرادی اگر امام زمان هم ظهور کند و بخواهد دین را با علم روز تفسری کند، انکارش می کنند.

جانشین موسسه روایت شهدا گفت: تمام نعمت ها در حکومت فاسق برای فرار از بندگی خدا استفاده می شود اما در حکومت امام معصوم، از نعمت ها برای کمال و بندگی انسان ها در پیشگاه خدا استفاده می شود.

 وی در پایان تأکید کرد: در زندگی مشترک نیز مراقب عشقتان به امام زمان(عج) باشید، خط کش عشقتان به همدیگر، امام زمانتان باشد، محبوب هایتان را اولویت بندی کنید تا اگر نیاز شد یکی را فدا کنید دچار اشتباه نشوید و بدانید کدامیک باید فدا شود.

* شهید نعیمی، کاردار سفارت ایران در عراق به همه فقرا و سائلین کمک می کرد وقتی همسرش از او پرسید چرا این کار را می کند و ممکن است بعضی ها دروغ بگویند، در پاسخ می گوید: مگر من و  تو به خدا دروغ نمی گوییم؟ خدا ما را رد می کند؟

*امام حسین(ع):

بالاترین معروف، حکومت دینی است چون در سایه حکومت دینی همه معروف ها ارزش و قانونی می شود و بالاترین منکر، حکومت فاسد است چرا که در لوای حکومت فاسد، همه منکرات قانونی می شود.

 

|+| نوشته شده توسط zahra در چهارشنبه چهاردهم مرداد 1388 ساعت 23:14 | سلام بر مهدی (عج)



پاره ای توضیحات پیرامون پاره ای وقایع

سخنان منتشر نشده احمدي نژاد درمورد وقايع اخير

به گزارش ثانيه محمود احمدي‌نژاد رييس‏جمهور در جلسه‏اي با دبيران تشکل‏هاي دانشجويي در مورد اتفاقات اخير گفت: مشايي آنگونه كه شما تصور مي ‌كنيد نيست. حرف‌هايي كه شما در مورد مشايي مي‌ زنيد همان حرف‌هايي است كه […] در مورد وي مي ‌زند مثلا مي ‌گويد كه او سر سفره يك ظرف براي امام زمان(عج) خالي مي ‌گذارد و مسائلي از اين دست و يا...

رييس‏جمهور پيشنهاد کرد: شما بهتر است جلسه‌اي با مشايي داشته باشيد و حرف‌هايتان را بگوييد و حرف‌هاي وي را نيز بشنويد و آن موقع خواهيد فهميد كه درباره ايشان اشتباه مي‌كنيد.

وي افزود: : يك گروه از سوي مسولين قوه قضاييه و گروه ديگري از جاي ديگر مأموريت يافتند تا در مورد مشايي تحقيق كنند ولي بعد از تحقيقات آنها هيچ مستندي در مورد مشايي گير نياوردند و هيچ تخلف اثبات شده‌اي در مورد وي وجود ندارد.

احمدي‌نژاد اضافه کرد: مشايي جزو كساني است كه از ابتداي انقلاب تا به حال در گوشه گوشه انقلاب حاضر بوده و كارنامه بسيار خوبي دارد، ضمن اينكه بايد سطح كار وي را در مقايسه با ديگران در نظر بگيريد و عملكردش در حوزه گردشگري را با دوره‌هاي قبل مقايسه كنيد.

وي ادامه داد: مشايي فرد خوش‌فكري است و شبانه‌روز در خدمت دولت بوده و هست و حتي گاهي ساعت 2 نيمه شب از سفر خارجي برمي‌ گشت، اما تماس مي‌ گرفت و مي ‌گفت چه كاري نياز است كه انجام دهم يعني همواره از خدمت‏گزاري به مردم کوتاهي ندارد.

رييس‏جمهور يادآور شد: برويد ببينيد كه در جلسه هيئت دولت در كردستان كه در حضور مقام معظم رهبري برگزار شد، همه اعضا صحبت مي‌ كنند و مشايي هم صحبت مي ‌كند؛ اما سطح سخنان او با سايرين چقدر تفاوت دارد.

احمدي‌نژاد تاکيد کرد: رهبري معظم فرمودند که مشايي در جايگاه معاونت رييس‏جمهور نباشند و ما اطاعت کرديم ليکن عده‌اي از مخالفين بر خلاف سخنان اخير رهبري بازهم موضوع مشايي را مطرح مي‌ كنند تا به من فشار بياورند.

رييس‏جمهور در مورد دستور حكم رهبري براي رعايت مصلحت در انتصاب مشايي به معاون اولي گفت: من خدمت مقام معظم رهبري رسيدم و توضيحاتي دادم که قرار شد کارهايي انجام شود اما بعد از آن نامه توسط برخي نمايندگان محترم، درز پيدا كرد.

وي افزود: بعد از آن، بهتر تشخيص داده شد که نامه منتشر شود و بعد از آن اقدام كنيم و پس از آن نيز وي را به سمت رياست دفتر خودم انتخاب كردم.

احمدي‌نژاد تاکيد کرد: رابطه بنده به عنوان رئيس‌جمهور با رهبري با رابطه شما با ايشان متفاوت است.

وي درباره عزل محمد حسين صفارهرندي اظهار داشت: تصميم گرفته شد دفتر رياست‌جمهوري به وزراي محترمي كه قرار نيست در دولت دهم حضور داشته باشند، اطلاع داده تا آمادگي لازم را داشته باشند و برادر عزيزم آقاي صفارهرندي نيز جزو آن دسته از وزرايي بود كه به وي اطلاع داده شده بود كه در دولت دهم حضور ندارد.

وي افزود: بارها به آقاي صفارهرندي، عرض کردم كه تعدادي از معاونانش را تغيير دهد چون در جهت اهداف دولت و مطالبات مردم و متدينين از دولت حركت نمي‌كردند، اما اين‏گونه نشد و مي‌بينيد كه عملكرد ايشان را کمتر كسي قبول دارد و نمي‌ گويند كه او بايد در وزارتخانه باقي بماند.

رئيس‌جمهور در خصوص عزل محسني‏اژه‌اي نيز گفت: موضوع عزل جناب آقاي اژه‌اي يك فرآيند دو ساله داشته و ربطي به مسئله جاري ندارد... به ايشان در اين دو سال، با شواهد مشخص توصيه کردم دو نفر از معاونان خود را تغيير دهد اما به اين كار مبادرت نورزيده است... ضمن اينكه در موضوع هاله اسفندياري هم خوب عمل نكرد و من به او گفتم كه چرا رفتاري مي‏کنيد که مورد تمسخر واقع شويد؟، يك پيرزن 70 ساله را گرفته‌ايد مي ‌گوييد مي خواهد انقلاب مخملي راه بيندازد در حالي‏كه عاملان انقلاب مخملي كسان ديگري هستند و بايد آنها به مردم معرفي شوند.

وي ادامه داد: در موضوع پرتقال‌هاي اسرائيلي نيز با وجود اينكه عاملان اصلي اين اقدام مشخص بودند، به آقاي اژه‌اي گفتم كه بايد با اينها برخورد شود ولي وي گفت كه نمي توانيم با آنها برخورد كنيم.

احمدي‌نژاد يادآور شد: از دو هفته پيش از اغتشاشات، وزارت خارجه اطلاع داد كه افراد زيادي از انگليس به ايران مي ‌آيند و اين کاملا مشكوك است اما وزارت محترم اطلاعات اين موضوع را پيگيري نكرد و در اغتشاشات ضعيف عمل كرد که در برخي موارد اهمال مشهود بود.

رئيس‌جمهور، فعاليت برخي جريان‏هاي سياسي در انتخابات دهم و بعد از آن را مورد اشاره قرار داد و اظهار داشت: در زمينه تحركات آن‌ها در ايام پيش از انتخابات، وزارت اطلاعات حتي يك برگ گزارش به من نداد، حتي از برخي بزرگان هم پرسيدم كه آيا وزارت به شما در اين زمينه گزارشي داده است؟‌ كه گفتند گزارشي دريافت نكرده بودند. در حالي‏كه مخالفين، يك برنامه‌ريزي چندين ساله براي اين انتخابات كرده بودند.
دکتر احمدي‌نژاد سناريوي مديريت مجلس هشتم را مورد واکاوي قرار داد و گفت: برخي اعضاي مجلس مي‌خواهند بين ارکان نظام و دولت،اختلاف بيندازند و همچنين چهره برخي روساي دولت‏هاي گذشته را در افكار عمومي بازسازي كنند.

*********************

تشكل‌هاي دانشجويي: پايبندي رئيس‌جمهور به ولايت مطلقه فقيه و رهبر انقلاب را ترديدناپذير يافتيم

به گزارش رجانيوز، متن اطلاعيه دفتر تحكيم وحدت، اتحاديه انجمن‌هاي اسلامي دانشجويان مستقل، بسيج دانشجويي و جنبش عدالتخواه دانشجويي به شرح ذيل است:

 ملت عزيز و شريف ايران؛ در گفتمان جنبش دانشجويي مسلمان حكومت از آن صالحين است و ولايت مطلقه فقيه، به عنوان مدار نظام اسلامي در عصر غيبت مهمترين تجلي و مظهر اين ايده مي‌باشد.

 در گفتمان جنبش دانشجويي مسلمان، مردمسالاري ديني بر پايه و اساس وحدت عقل و وحي، پيوستگي علم و سياست با دين، همگرايي قدرت و اقتصاد با اخلاق و سازگاري ارزش هاي ديني با آزادي و حقوق بشر و در هم تنيده بودن حوزه‌هاي مادي و معنوي زندگي فردي و جمعي انسان تجربه نويني از حكومت‌داري است كه با نگاه يكپارچه ديني علاوه بر حل پارادوكس‌ها و تضادهاي مفهومي، الگويي است از حكومت ديني كه ريشه در مشروعيت الهي دارد و متكي به خواست و اراده مردم است.

 دفتر تحكيم وحدت، بسيج دانشجويي سراسر كشور، اتحاديه انجمن هاي اسلامي دانشجويان مستقل و جنبش عدالتخواهي دانشجويي به عنوان 4 اتحاديه بزرگ و فعال در تحقق گفتمان جنبش دانشجويي مسلمان با افتخار به اينكه از سوي شما ملت عزيز نقشي پيشرو يافته است، ضمن قدرداني از پشتيباني و حماسه‌آفريني‌هاي ملت علوي در دهمين دوره انتخابات رياست جمهوري و صبر، استقامت و ياري خدمتگزاران خود در مديريت فضاي غبارآلود كشور در هفته‌هاي گذشته، مطالبي را به اطلاع مي‌رساند.

 اتحاديه‌هاي دانشجويي تكليف خود مي‌ديدند تا براساس رسالتي كه از سوي شما بر دوش آنان نهادينه شده بود با تكيه بر گفتمان انتقادي خود مواضع و خواست ملت غيور ايران را از يكايك مسئولين كشوري مطالبه نمايند. لذا در اين خصوص سلسله جلسات مطالبه گرايانه، عدالتخواهانه و حق جويانه خود را سازماندهي نموده و در رابطه با آخرين جلسه‌اي كه با حضور نمايندگان آنان و رئيس جمهور محترم دكتر محمود احمدي‌نژاد برگزار گرديد، توضيحاتي را به اطلاع ملت هوشيار و مبارز برساند.

 جلسه مفصل، صميمي و انتقادي مذكور از يك سو دربرگيرنده خواست، مطالبات و توضيحاتي از رئيس‌جمهور درباره موضوعاتي چون انتصاب تأمل برانگيز اسفنديار رحيم مشايي به سمت معاون اولي، نامه‌نگاري رئيس جمهور با مقام معظم رهبري، تأخير در اجراي امر رهبر گرانقدر انقلاب و انذارها، تأكيدات و پيشنهادات بيشماري در چگونگي شكل‌گيري كابينه دهم حول ولايتمداري، باور و حفظ روحيه انقلابي، كارآمدي، خدمتگزاري، ساده‌زيستي، پاسخگويي، تخصص و... بود، كه در عين صراحت و جديت به صورت كاملاً صادقانه و شفاف مطرح گرديد.

 صبر و حوصله و ظرفيت نقدپذيري در رئيس جمهور از سوي ديگر متضمن اين گرديد كه در يك فضاي آزاد انديشانه ايشان به شبهات، مطالبات و مسائل مطروحه در فضاي عمومي جامعه پاسخ بدهند و تأكيد فرمودند: "احمدي نژاد، رهبري را محوريت در همه امور مي‌داند. "

 ملت آزاده، غيرت مند و شهيد پرور؛ در پايان 4 اتحاديه بزرگ دانشجويان بر خود فرض مي داند تا خطاب به شما اعلام دارد كه:
علي رغم برخي اختلاف نظرها ميان جريان دانشجويي مسلمان و رئيس دولت دهم در خصوص برخي اطرافيان و نزديكان ايشان، مفتوح دانستن باب انتقاد از اين دولت و اعتراض به انتصاب مشايي و برخي چهره‌ها در مناصب حساس دولتي و ادامه پيگيري مطالبات رهبري و مردم از تمامي قواي كشور، همچنان دكتر محمود احمدي نژاد را يار صديق و وفادار مقام معظم رهبري مي‌‌داند و با محكوم كردن تمامي سياه نمايي ها و شانتاژهاي رسانه اي- سياسي، تلاش دشمنان در القاي اختلاف و كدورت ميان رئوس اجرايي و رهبري نظام مقدس جمهوري اسلامي را همچون گذشته برنتابيده و براي حفظ و كياست از حقوق حقه مردم شجاعانه در مقابل تمامي اين زياده‌خواهي و فتنه‌اندازي‌هاي داخلي و خارجي خواهد ايستاد.
والسلام عليكم و رحمه ا... و بركاته

***********************

رئيس‌جمهور در آيين هم‌انديشي اساتيد بسيجي كشور در مشهد: رابطه ما با رهبري از جنس محبت، اعتقادي و پدر و پسري است

 اتفاقات رخداده طي هفته‌هاي اخير، به‌ويژه تأخير احمدي‌نژاد در اجراي امر رهبر انقلاب از معاون اولي رئيس‌جمهور، نوع پاسخ وي به نامه رهبري، انتصاب بلافاصله مشايي به‌عنوان رئيس دفتر رئيس‌جمهور و بركناري يا طرد وزراي منتقد تعلل در اجراي امر رهبري درخصوص مشايي موجب شد كه وي بخشي از سخنانش در جمع اساتيد بسيجي را به اين مسئله اختصاص دهد و تأكيد كند رابطه‌اش با رهبري فراتر از قالب‌هاي سياسي و اداري و از جنس محبت، اعتقاد و پدرپسري است تا با اين تعبير هم فرقه‌افكني‌هاي افرادي را كه خود در كارنامه ولايت‌پذيري‌ایشان نقاط سياه متعددي وجود دارد و اكنون نيز بدون اعتقاد، تنها از اين رخداد به‌مثابه يك بهانه استفاده مي‌كنند، خنثي كند و هم قصور خود را نه به‌عنوان يك رويه تعمدي بلكه به‌مانند يك مورد خطاي پسر در مقابل پدر توجيه كند.

 به گزارش رجانيوز، دکتر محمود احمدي‌نژاد صبح امروز در آيين يازدهمين هم انديشي علمي- پژوهشي اساتيد بسيجي کشور در مشهد گفت: در روزهاي اخير عده اي با خيال خام خود به تکاپو افتادند تا رابطه دولت و رهبر عزيز انقلاب را خدشه‌دار جلوه دهند و با جار و جنجال، جدايي و فاصله بين دولت و رهبري را القاء کنند، در حالي که آنان نمي‌دانند که نوع رابطه ما با مقام معظم رهبري فراتر از قالب‌هاي سياسي و اداري است و از جنس محبت، اعتقادي و پدر پسري است.

وي تصريح کرد: وارد شدن بدخواهان در چنين عرصه اي و القاء چنين شبهاتي حرکتي بي‌نتيجه است و آنها قطعاً چنين آرزويي را به گور خواهند برد و اين راه به روي شياطين بسته است.

رييس جمهور اساتيد بسيجي را همكاران آرماني خود دانست و با تأكيد بر اينكه ضرورت دارد در افق نگاه خود تجديدنظر کنيم، اظهار داشت: بايد در دانشگاه‌ها سطح انتظار از خودمان را بالا ببريم و انتظار اين است که دانشگاه و حوزه پرچمدار تحولات گوناگون در کشور باشند.

وي ادامه داد: امروز امروز سازمان بسيج اساتيد درخت تناوري است که نقطه اميد و اتکاي انقلاب اسلامي در عرصه‌هاي علمي، فکري و فناري تبديل شده است.
رييس جمهور افزود: دانشگاه بايد با فرهنگ و انديشه بسيجي اداره شود و پرچم فرهنگ بسيج به عنوان پرچم عزت، آزاديخواهي و روحيه نشاط بايد در دانشگاه برافراشته شود.

دکتر احمدي‌نژاد در ادامه خطاب به اساتيد بسيجي با بيان اينکه ضرورت دارد در افق نگاه خود تجديدنظر کنيم، اظهار داشت: بايد در دانشگاه‌ها سطح انتظار از خودمان را بالا ببريم و انتظار اين است که دانشگاه و حوزه پرچمدار تحولات گوناگون در کشور باشند.

دکتر احمدي‌نژاد با بيان اينکه انقلاب اسلامي يک حقيقت پويا و جريان پيوسته تاريخي است، خاطر نشان کرد: انقلاب اسلامي در ايران يک جهش بلند در راستاي تداوم مسير حرکت توحيدي بشريت است.
وي با اشاره به اينکه انتخابات در انديشه ولايي با نظام ليبرال- دمکراسي کاملاً‌ متفاوت است، تصريح کرد: انتخابات در جمهوري اسلامي ايران حركت مستمر در مسير تعالي و پيشرفت و آرمان خواهي ملت است.
رييس‌جمهور با بيان اينکه در نظام ليبرال دمکراسي مردم فرصت ظهور و نقش‌آفريني ندارند، تصريح کرد: در انقلاب اسلامي ايران‌ اولين چيزي که در انتخابات متجلي مي‌شود، فرصت نقش‌آفريني و انتخاب کاملاً‌ آزادانه مردم است و انتخابات اخير مباني دموكراسي ليبرال را در تئوري و عمل زير سؤال برد.

دکتر احمدي‌نژاد خاطرنشان کرد: انتخابات اخير رياست جمهوري استيلاي، ثروت ، حزب و رسانه را به‌عنوان ابزار نظام سلطه در هم شكست و الگوي جديدي را در برابر بشريت ارائه داد. از اين رو، غربي‌ها از اين موضوع به شدت ناراحت و عصباني هستند.

وي افزود: ملت ايران در اين انتخابات به رغم تلاش بدخواهان، مهر تأييد آگاهانه و مستحکمي را به پاي انقلاب و انديشه ولايي زدند.
رييس‌جمهور با اشاره به تلاش دشمنان براي مخدوش کردن اقتداري که در ايران به واسطه انتخابات اخير ايجاد شده است، تصريح کرد: مطمئن هستم انقلاب ريشه‌دارتر از آن است که با چنين بادهايي بلرزد و به فضل الهي همه جار و جنجال‌ها را به زباله‌دان تاريخ خواهد انداخت.

 عدالت، روح حاكم بر فعاليت هاي دولت است

رييس‌جمهور عدالت را روح حاکم بر فعاليت هاي دولت دانست و تأکيد کرد: عدالت نقطه آغاز به سمت کمال است به هر ميزاني که به سمت عدالت حرکت مي کنيم، شکوفايي ها اتفاق خواهد افتاد و بايد به نقطه اي برسيم که هيچ کس در ايران احساس نکند که فرصتي از او دريغ شده است. بايد همه احساس کنند که شهروند درجه يك هستند.

 دکتر احمدي‌نژاد افزود: از سوي ديگر بايد به نقطه اي برسيم که هيچ کس خيال نکند بالاتر از ديگران است و حق فراتر از قانون براي خود قائل باشد. بايد به جايي برسيم که کسي گروه و دسته خود را مالک کشور نداند و براي خود حق انحصاري و امتياز ويژه قائل نباشند.

  وي افزود: عدالت روحيه اميد را در ملت ايران زنده مي کند، اگرچه کار سخت و نبرد گسترده و همه جانبه‌اي است اما شدني است.
رييس‌جمهور با تأکيد بر اينکه نظام و دولت اسلامي بايد پرچمدار اسلام باشد، گفت: عدالت، محور همه برنامه‌ريزي‌ها و تصميمات دولت است و اين دولت تا آخر محکم پاي اجراي عدالت ايستاده است.

  دکتر احمدي‌نژاد با بيان اين دولت در دوره جديد بايد به دنبال ايجاد تحولات اجتماعي باشد، خاطرنشان کرد: در نظام اسلامي همه بايد احساس امنيت و آرامش کنند و هيچ‌کس نبايد احساس کند که کرامت او مخدوش شده است، از اين رو، جامعه اسلامي بايد سرشار از نشاط، شادابي، سرزندگي و اميد باشد.

**********************
به پيروى از ملت بزرگوار ايران، رأى آنان را تنفيذ و اين مرد شجاع و سختكوش و هوشمند را به رياست جمهورى اسلامى ايران منصوب مي كنم

رأى قاطع و بى‏سابقه‏ى مردم به رئيس‏جمهور منتخب و محترم، رأى به ويژگى‏هائى است كه كارنامه‏ى چهارساله‏ى دولت نهم بدانها زينت يافته است و سمت و سوى گرايش هاى اكثريتِ بى‏چون و چراى ملت را آشكار مي سازد.
 اين، رأى به گفتمان پربركت و عزتمدار انقلاب اسلامى است؛ رأى به استكبارستيزى و ايستادگى شجاعانه در برابر سلطه‏طلبان بين‏المللى است؛ رأى به مبارزه با فقر و فساد و تبعيض و مبارزه با اشرافيگرى است؛ رأى به ساده‏زيستى و نزديكى با مردم و غمگسارى از ضعيفان و مستضعفان است؛ رأى به كار و تلاشِ بى‏وقفه و خستگى‏ناپذير است.

اينها بخش هاى مهمى است از آنچه ملت ايران از منتخبان خود مطالبه مي كند و هر گاه كسى را با اين سمت و سو بشناسد، به او دل مي بندد و با بهره‏گيرى از موهبت آزادى كه هديه‏ى انقلاب اسلامى به اين ملت است، او را بر كرسى مسئوليت و مديريت مي نشاند.

اينجانب در آستانه‏ى زادروز فرخنده‏ى نجات‏بخش بشريت، ولىّ اعظم خدا و امام صالحان حضرت حجةبن‏الحسن روحى فداه و عجّل اللَّه فرجه، اين عيد بزرگ را گرامى داشته و انتخاب جناب آقاى دكتر محمود احمدى‏نژاد را در دهمين انتخابات رياست جمهورى تبريك مي گويم و به پيروى از ملت بزرگوار ايران، رأى آنان را تنفيذ و اين مرد شجاع و سختكوش و هوشمند را به رياست جمهورى اسلامى ايران منصوب مي كنم.

و براى ايشان و همكارانشان توفيق خدمتگزارى به مردم؛ و تلاش در راه اِعلاء كلمه‏ى اسلام؛ و اقدامات بزرگ و ماندگار و شايسته‏ى ملت و كشور عزيز؛ و حركت كوشنده به سوى پيشرفت و عدالت، از خداوند متعال مسئلت ميكنم. و بديهى است كه رأى مردم و تنفيذ اينجانب تا هنگامى است كه ايشان بر اين صراط قويم پايدار باشند.

تنفیذ حکم ریاست جمهوری در سی سال انقلاب

برخی خواص در این انتخابات مردود شدند 

|+| نوشته شده توسط zahra در سه شنبه سیزدهم مرداد 1388 ساعت 0:4 | سلام بر مهدی (عج)



اگر حجاب ظهورت حضور پست من است، دعا کن که بمیرم چرا نمی آیی...

 

اصلی ترین عامل محرومیت از حضور امام عدم ظرفیت و سوء تربیت مسلمین است


به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، دومین جلسه از سلسله نشست های تخصصی مهدویت با عنوان «راه وصال» دهم مردادماه با حضور حجت الاسلام مهدی ماندگاری در جوار حرم مطهر رضوی برگزار شد.

 حجت الاسلام ماندگاری در این نشست گفت: بنا به اعتقاد تمام ادیان و مذاهب، منجی بشریت خواهد آمد پس آمدن منجی قطعی و قابل تعجیل و تأخیر است.

وی با بیان اینکه دشمنان منجی هم آمدنش و هم امکان تأخیر انداختن ظهورش را بیشتر از دوستان باور دارند، افزود: عامل غیبت و نیز عامل تأخیر در ظهور، سوء تربیت و عدم ظرفیت مسلمانان است، اگر مسلمانان تربیت شده بودند و ظرفیت استفاده از حضور امام را داشتند، ائمه اطهار(ع) با چنین وضعی به شهادت نمی رسیدند و غیبت امام دوازدهم نیز تا این حد طول نمی کشید.

 حجت الاسلام ماندگاری اظهار داشت: نه تنها مسلمانان از حضور امام استفاده نکردند بلکه حضور امام را مزاحم استفاده های دنیوی خود نیز می دیدند لذا باید ببنیم قله تربیت کجاست و برای رسیدن به آن چه لوازمی نیاز است تا از این طریق به میزان نیاز خود به حضور امام پی ببریم.

 وی با اشاره به اینکه مطابق حدیث ثقلین نیاز به امام، همچون نیاز به هوا و اکسیژن، دائمی و همیشگی است، گفت: باید به جایی برسیم که در تمام لحظات زندگی خود را نیازمند حضور امام زمان(عج) دیده و با تمام وجود عطش حضور داشته و «اللهم عجل لولیک الفرج» بگوییم.

این استاد دانشگاه، دوران غیبت را پادگان تربیتی منتظران دانست و ادامه داد: اینکه در روایات از انتظار به بهترین اعمال تعبیر شده و ثواب شهید برای منتظران در نظر گرفته شده است، نشانه آن است که انتظار فرآیند دشواری است.

 حجت الاسلام ماندگاری تصریح کرد: دومین قله تربیتی که باید در فرآیند انتظار بدان رسید، تسلیم در برابر امام زمان(عج) بنابر اعتمادیست به ایشان است، باید ببینیم که دنبال حقیقت امام هستیم یا منافع امام برای رفع گرفتاری هایمان.

 وی گفت: سومین مساله ای که در انتظار مطرح است، این است که چقدر خود را برای عمل به دستورات امام زمان(عج) آماده کرده ایم و در مرحله بعد چقدر خود را برای تبلیغ و نشر و تکثیر فرهنگ مهدویت و نام و یاد امام زمان(عج) آماده کرده ایم.

 حجت الاسلام ماندگاری با اشاره به آمار بالای سایت هایی که علیه مهدویت کار می کنند، ابراز داشت: خوشا به حال کسانی که ابزارها و فناوری های روز را از دشمن گرفته ولی با فرهنگ اسلامی با آن کار می کنند.

 وی دیگر قله معرفتی انتظار را ایثار سرمایه های انسانی برشمرد و گفت: بادی توجه کنیم که چقدر اماده ایم تا مال و جان و آبروی خود را در راه امام زمان(عج) فدا کنیم، آیا مشکل حب و وابستگی به دنیا را حل کرده ایم، انسان وقتی به مرحله دفاع از یک امر می رسد که آن امر اولویت ارزشی برایش شده باشد، عصر غیبت، دوران تمرین برای منتظر بودن است و لحظه ظهور، هنگام امتحان است و در جلسه امتحان هم به کسی اجازه تمرین نمی دهند.

 حجت الاسلام ماندگاری با اشاره به آیه «استجیبوا لله و للرسول اذا دعاکم لما یحییکم...» بیان داشت: هر کس می خواهد حیات داشته باشد، باید دعوت امام را لبیک گوید، چرا که همانطور که حیات برای بشر ضروریست، وجود امام نیز ضروری است.

 وی با اشاره به آیه «لَتُسئَلُنَّ عن النعیم» گفت: در آن دنیا یکی از مواردی که مورد سوال قرار می گیرد، نعمت هایی است که خداوند عطا کرده، بشر امروز نعمات و امکانات زیادی دارد اما مربی ندارد که بداند چگونه در مسیر بندگی خدا از این نعمات استفاده کند لذا هر چه بیشتر غرق نعمت می شود، غفلتش هم بیشتر شده و به جای بندگی، با نعمت ها سرمستی می کند.

 حجت الاسلام ماندگاری افزود: عطش و احساس نیاز به حضور امام، تسلیم، اطاعت، تبلیغ و دفاع از امام پنج قله تربیتی برای منتظران است.

وی با تاکید بر پیوند ناگسستنی فرهنگ انتظار و شهادت گفت: دل امام زمان(عج) از دو مساله خون است؛ یکی کم کاری و خطاهای دوستان و دیگری ظلم دشمنان و با ظهور ایشان هر دو نوع ظلم برچیده خواهد شد.

 حجت الاسلام ماندگاری با بیان اینکه برای تبلیغ نیازمند معلومات، تزئینات(امثال و حکم) و توفیقات هستیم، ادامه داد: برای تبلیغ هر مطلبی باید به دو نکته توجه داشت؛ فواید داشتن و آسیب های نداشتن آن امر که اگر این دو برای مخاطب بازگو شود، خودبه خود به تشخیص حق می رسد.

 وی با بیان اینکه امام زمان(عج)با اسباب عادی جهان را سامان خواهد داد نه با معجزه، گفت: اولین سبب عادی سامان دادن به اوضاع جهان، تشکیل حکومت و داشتن نیروی انسانی است اگر معتقد باشیم که برای ظهور، باید زمین پر از ظلم و فساد شود، این نیروی انسانی موردنیاز امام در زمان ظهور در کجا تربیت پیدا کنند.

 حجت الاسلام ماندگاری تأکید کرد: تشکیل حکومت در دوران غیبت وقتی باطل است که یک حکومت ادعای برپایی عدل و داد در سراسر جهان را داشته باشد و گرنه ادعای بسترسازی و حرکت به سوی حکومت اسلامی در عصر غیبت ایرادی ندارد.

 وی تصریح کرد: طبق نظر امام خمینی(ره)، تشکیل حکومت اسلامی به کمک مردم بر فقیه واجب است. امنیت، هدایت و حمایت از برکات ولایت است، ولایت فقیه دارای مبانی فقهی، اعتقادی، سیاسی و تاریخی است که مهمترین آن ها مبنای اعتقادی است،ولایت یعنی مدیریت و رهبری، انسان از دیدگاه اسلام نیازمند ولایت است و برای رسیدن به کمال باید مدیریت شود.

این استاد دانشگاه بیان داشت: مدیریت شش مرتبه دارد؛ مرد بر همسر، پدر بر فرزند، خدا بر مومنان، پیامبر(ص) بر مومنان، ائمه اطهار(ع) بر مومنان و ولایت امام زمان در عصر غیبت؛ اگر ولایت خدا و امام زمان ثابت شود، ولایت فقیه هم ثابت می شود.

 وی گفت: باید توجه داشت که آیا در عصر غیبت، دین و حرکت به سوی کمال هست یا نه و تعطیل شده است؟ اگر هست پس ولی و راهنمایی لازم است برای هدایت و تربیت که خداوند، پیامبر اکرم(ص) و یازده امام را در دسترس مردم قرار داد.

حجت الاسلام ماندگاری افزود: خداوند در دوران غیبت هم صفات نایب امام را معرفی کرده است که چون تشخیص مصادیق آن نیاز به تخصص دارد، تنها فقها باید تشخیص مصداق بدهند. از سوی دیگر چون خدا خودش متولی ولایت است، خودش هم بستر را برای تشخیص برتر فراهم می کند.

وی خاطرنشان کرد: مهم آن است که راه رسیدن به امام را درست طی کنیم، ظهور و غیبت فرقی ندارد، کمال هر یک از ما این است که در جایگاهی که هستیم، با همین امکانات موجود تکلیف را پیدا کرده و اوج تکلیفمان را انجام دهیم چرا که اگر در دوره غیبت خوب انجام وظیفه کنیم در هنگام ظهور هم سرباز خوبی خواهیم بود.

|+| نوشته شده توسط zahra در یکشنبه یازدهم مرداد 1388 ساعت 21:4 | سلام بر مهدی (عج)



الله یعلم و انتم لا تعلمون....

مدرسه علمیه سلیمانیه مشهد با 300 سال قدمت، از فعال ترین و معروف ترین مدارس علمیه خراسان و شاید کشور هست که شخصیت های بزرگی چون مقام معظم رهبری، آیت الله سیستانی و دکتر رحیم پور ازغدی از دانش آموختگان این مدرسه هستند.

 

طلاب و مسئولین این مدرسه از بهمن ماه سال گذشته در تلاش هستن تا همزمان با چهارمین نشست فارغ التحصیلان این مدرسه، اولین یادواره شهدا و افتتاحیه ساختمان جدید این مدرسه ( که بزرگ ترین مدرسه علمیه شرق کشور به لحاظ تجهیزات و زیربنا هست) رو هم برگزار کنن.

 

تعبیری که همیشه برای این مدرسه به کار می برم، «دانشگاه حوزه علمیه خراسان» هست! چون واقعا نه تنها از فعال ترین تشکل های دانشجویی کم ندارن بلکه زیاد هم دارن! آدمو یاد بچه های جبهه میندازن....

قبل از رفتن به طرح هجرت، توفیق شد تا جزو تیم خبری ستاد برگزاری یادواره شهدای این مدرسه فعالیت داشته باشم اما بعد از یه هفته که برگشتم و حالم هم خوب نبود، این مسئولیت تقریبا به یکی دیگه از همکارا سپرده شد و دیگه چندان نتوستم کاری انجام بدم.... تأثیر داروهایی که تو اون شرایط تو مرکز درمانی کلات بهم تزریق شده بود تا به هر قیمتی زنده بمونم، بیش از اون بود که به این زودی رفع بشه و حالم برگرده سرجاش! کلا از وقتی از طرح هجرت برگشتم تو یه عالم دیگه سیر می کنم.....

 

روز یکشنبه چهارم مرداد بود که یکی از مسئولین یادواره تماس گرفت و برای حضور در نشست خبری یادواره که ششم برگزار می شد، دعوت کرد.

نمی دونم چطور شد که قبول کردم و گفتم میام اما روز بعدش پشیمون شدم، هم حال رفتن تو این گرما و ترافیک رو نداشتم هم وقتش رو.....

دیگه داشتم کاملا منصرف می شدم که روز سه شنبه ورق برگشت و همه چیز دست به دست هم داد تا تصمیمم عوض بشه و  در نشست حضور داشته باشم...

 

از یه طرف صبح زود که با یکی از مسئولین بسیج روحانیون برای مصاحبه تماس گرفتم، گفت اگه امروز تو نشست خبری یادواره باشم، بعدش یه فرصتی برای مصاحبه اختصاص میده، اما من که خیال رفتن به نشست رو نداشتم قبول نکردم و گفتم شب تلفنی مصاحبه رو می گیرم، ایشون هم قبول کردن....

از یه طرف یکی از بچه های روزنامه خراسان دوباره زمان و محل این نشست رو برام اس ام اس کرد ....

از یه طرف با اینکه قرار بود همکارم پیش خبر یادواره رو برای رسا کار کنه، هنوز خبر رو سایت نرفته بود در حالی که هشتم روز برگزاری یادواره بود و مجبور شدم برای گرفتن جزئیات یادواره از مسئولین به این نشست برم ....

از یه طرف هم عذاب وجدان کاری، همه باعث شد که فقط نیم ساعت مونده به شروع نشست، تصمیم به رفتن بگیرم اما لحظه آخر که حتی حاضر شده بودم و داشتم از خونه خارج می شدم به ذهنم رسید به یکی از همکارا بگم که اگه تونست به جای من این نشست رو پوشش بده ولی متاسفانه یا خوشبختانه موبایلش خاموش بود......

حالا با 20 دقیقه فرصت و ترافیکی که فقط خدا میدونه چقدر سنگین بود، باید خودمو به نشست می رسوندم!

خدا رو شکر به خیر گذشت و با ده دقیقه تاخیر رسیدم به محل نشست که تو ساختمون جدید مدرسه سلیمانیه (که مراحل پایانی ساخت رو می گذرونه)، برگزار می شد...

 

به طبقه دوم و اتاق برنامه که رسیدم، هنوز هم احساس خوبی از حضور در این نشست نداشتم هم به خاطر حال جسمی هم یه سری مسائل دیگه؛ اما به یمن 40 دقیقه تاخیر در شروع جلسه، فرصتی ایجاد شد تا با موسیقی ای که داشت پخش می شد، با پای دل سری به دوران جبهه و جنگ بزنم و به یاد شهدا دلم پر کشید، به یاد یادواره های با حال و بی غل و غش دانشگاه افتادم، دلتنگی امونم رو بریده بود داشت اشکم جاری میشد که به خودم اومدم..... نظرم کم کم داشت عوض می شد و خدا رو شکر می کردم بابت اومدن به این جلسه ........

 

    

مسئولین که یکی یکی در جایگاه قرار گرفتند تازه متوجه شدم اون بنده خدا که قرار بود بعد نشست باهاش مصاحبه کنم، به دلیل گرفتاری اصلا نمیاد!

اون همکارم هم که موبایلش خاموش بود آخرای نشست خودش یه سر اومد و .....

 

نهایتا برای بار ده هزارم به این نتیجه رسیدم که وقتی خدا بخواد آدمو یه جا ببره، همه زمین و آسمون و عوامل مادی و معنوی هم که بسیج بشن تا نذارن این کار بشه، فایده نداره و خواست خداست که غالب میشه .........

صحبتا و خاطرات یکی از مسئولین که از جانبازان و رزمندگان فعال دفاع مقدس هم بود، از حال و هوای شهدا مخصوصا شهدای روحانی در عملیات والفجر8 در اروندرود، حکمت حضور تو این نشست رو بیش از پیش برام روشن کرد و احساس رضایت تام داشتم که ........

یه دفه خیلی ناگهانی نگاهم به درب افتاد، فکر کردم خواب می بینم ولی نه خواب بود نه خیال نه رویا و توهم......

تو سالن کسی رو دیدم که با اینکه به ظاهر کیلومترها ازم فاصله داره، اما کنار در ایستاده و نگام می کرد! البته حضورش تو این محفل و این حال و هوا نه تنها برام جای تعجب نداشت بلکه انتظارش رو هم داشتم....

نشست تموم شد و من همچنان مبهوت از این صحنه و رخدادهای امروز بودم.....

هنوز هم تو شوک این صحنه و حکمت خدا از کشوندنم به این جلسه موندم....

شاید این دیدار چند لحظه ای و ناگهانی می خواست بهانه ای بشه برای بهبود حالم....

 

***********************************************

میادین و خیابان‌های مشهد به نام شهدای روحانی نامگذاری می‌شود

یادواره 41 شهید روحانی مدرسه علمیه سلیمانیه مشهد برگزار می‌شود

 بزرگ ترین مدرسه علمیه شرق کشور در مشهد به بهره برداری می رسد

رونمایی از نرم افزار و کتاب شهدای روحانی مدرسه علمیه سلیمانیه مشهد

|+| نوشته شده توسط zahra در سه شنبه ششم مرداد 1388 ساعت 21:44 | سلام بر مهدی (عج)



السلام علیکم یا سیدی شباب اهل الجنة

قال الحسین بن علی(ع):

طیب الرجل ما خفی لونه و ظهر طیبه و طیب الإمرأة ما خفی طیبه و ظهر لونه

خوب است عطر مرد، رنگش پنهان و بویش آشکار باشد و عطر زن رنگش آشکار و بویش ملایم باشد

 آقا! دل تنگ تنـــــــــــــــگه.....

 

خداوند به هر کس که بخواهد خیری عطا کند، دوستی حسین(ع) و علاقه به زیارت او را در دلش می اندازد...

|+| نوشته شده توسط zahra در شنبه سوم مرداد 1388 ساعت 17:52 | سلام بر مهدی (عج)